Bolsonaro y religión

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Cuando el cardenal argentino Jorge Bergolio se convirtió en el primer Papa sudamericano el 13 de marzo de 2013, muchos observadores vieron esto como una consecuencia lógica del derrocamiento del fervor católico. Frente a un Occidente secularizado y a los practicantes del envejecimiento, América Latina, que reúne al 40% de los católicos del mundo, aparece como el nuevo epicentro de la fe católica. ¿Y si este hallazgo es engañoso? Si la verdadera vitalidad religiosa residía en las iglesias pentecostales?

Las religiones en Brasil

Un legado de colonización, el 90% de los habitantes se declararon católicos en 1960. Son sólo el 69% en 2014.  El proceso en el trabajo no es una secularización de la sociedad basada en el modelo occidental, sino una sustitución de la lealtad religiosa por otra. De hecho, la tasa de ateos sigue siendo baja, mientras que las conversiones de católicos a iglesias pentecostales están aumentando.

La iglesia Pentecostal

Las iglesias pentecostales, utilizando técnicas de marketing dignas de marcas comerciales (publicidad, programas de televisión), están ganando adeptos, tanto en cantidad como en calidad. Prueba de ello es la fe militante de futbolistas estrella como Neymar, orgullosos de llevar un pañuelo “100% Jesús” a la hora de levantar el trofeo europeo más importante.

Funciones socioeconómicas

Las iglesias pentecostales son un verdadero negocio, vendiendo una relación privilegiada con Dios, curaciones milagrosas, pero no sólo. Con una presencia popular y política cada vez más importante, sus actividades pueden sorprender a los siervos de Dios. Por ejemplo, muchos líderes de pandillas y cárteles, particularmente en prisión, son pentecostales.

Además de aprovechar la promoción “agresiva” de las pandillas, que no dudan en expulsar a otras religiones de las favelas, estas mismas iglesias tienen actividades problemáticas. Al pedir a sus seguidores que devuelvan el 10% de sus ingresos, mueven millones, lo que, por supuesto, les permite corromper fácilmente a los responsables de la toma de decisiones.

La iglesia y la política

Frente a la corrupción y las dificultades sociales y económicas, la izquierda, en el poder en muchos países latinoamericanos a principios de siglo, está retrocediendo. Las propuestas políticas autoritarias se multiplican, y el conservadurismo y el poder financiero de las iglesias pentecostales están perfectamente asociados a ellas.

Mientras que países pequeños como Guatemala (que tiene el 41% de su población evangelista) ya habían tenido la elección de un jefe de estado evangélico militante (Jimmy Morales), el rayo para la opinión pública mundial fue la última elección presidencial brasileña. Brasil es el país con más pentecostales del mundo, y es natural que hayan llegado al poder políticas aparentemente evangélicas o pentecostales, como en Río de Janeiro. Durante la campaña presidencial, la Iglesia Universal del Reino de Dios apoyó a Jair Bolsonaro, quien pasó del catolicismo a la evangelización en 2016. El candidato de extrema derecha fue elegido triunfalmente.

El presidente brasileño Jair Bolsonaro se unió a una iglesia pentecostal poco antes de su elección.

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